Ошибка

«Представляется немаловажным показать, чего можно достичь даже и без прочтения надписи, если строго следовать логике дешифровки» —  некогда написал Гюнтер Ипсен.

И, действительно несмотря на то, что Диск так и не был расшифрован, учёным, всё же, удалось прийти к некоторым весьма важным и интересным выводам. Рассказывать обо всём этом в подробностях я не стану, поскольку любой заинтересованный читатель может легко составить себе представление, обратившись к Википедии.  

В качестве примера скажу лишь, что учёными совершенно верно было определено как направление чтения (от края к центру)[1], так и то, какую именно из сторон следует считать 1-й (сторона А), какую 2-й (сторона B).

Помимо этого, производились попытки разбить текст на предложения и, судя по всему, большинство учёных пришли к консенсусу, разбив текст в следующем порядке.

Очевидно, исследователи предположили, что знак 45, с которого начинается текст и который на диске встречается чаще всех остальных знаков, должен стоять в начале каждого предложения. Благодаря этому, на стороне А, как вы видите, появилась некоторая упорядоченность отмеченная мною красными рамками.

Очевидно также, что когда перешли к стороне B, то идея со знаком 45, оказалась непригодна и тогда исследователи предположили, что текст следует разбивать, подстраиваясь под схожие поля, которые я также выделил красной рамкой.

Логика понятна. Исследователи искали отличительные особенности, и нашли их в параллелях. Однако, как мне кажется, прежде этого они упустили главную отличительную особенность, которая заключается в том, что поле A13 — , разительно отличается от всех остальных дугообразных полей диска, как своей прямоугольной формой, так и положением.

Поле А13 словно ключ вставлен в текст и, кажется, разделяет Вступление (А1-A12) от Основного Текста (A14-A31).

Если я прав, то именно это поле и является ключом к правильной разбивке текста на предложения и, следовательно, нам следует выяснить, что означают присутствующие в этом поле знаки .  Для этого у нас только тот метод, который мы продемонстрировали на примере армянских омонимов  sakr «секира» – sakr «царский указ».

Посмотрим, что из этого получится…


[1] При установлении порядка чтения (от края к центру или наоборот), большинство исследователей пришли к выводу о соответствии порядку чтения египетских иероглифов, который был установлен ещё при анализе др.египетской части текстов на Розетском Камне. Порядок же чтения  (слева направо или справа налево) на Розетском Камне был установлен по тому, куда направлены головы людей и животных — они всегда смотрят в начало строки [2]. Если мы внимательно присмотримся к тому куда направлены головы людей и животных на Фестском Диске, то безусловно поймём, что читать следует от края к центру.